黃帝問(wèn)素女日：吾氣衰而不和，心內(nèi)不樂(lè)，身常恐危、將如之何？素女日：凡人之所以蓑微者，皆傷于陰陽(yáng)交接之道爾。夫女之勝男、猶水之勝火。知行之，如鼎能和五味，以成；能知陰陽(yáng)之道，悉成五樂(lè)。不知之者，身命將天，何得歡樂(lè)？可不慎哉

素女曰：有采女者，妙得道術(shù)。王使采女，聞祖延年益壽之法。彭祖日：愛(ài)精

養(yǎng)神，服食眾藥，可得長(zhǎng)生。然不知交接之道，雖腮藥無(wú)益也。男女相成，猶天地相生也。天地得交會(huì)之道，故無(wú)終競(jìng)之限；人失交接之遊，故有天折之漸，能避漸傷之事而得陰陽(yáng)之術(shù)，則不死之道也。采女再拜日：愿間要教。彭祖曰：道甚易知，人不能信而行之耳。今君王御萬(wàn)機(jī)治天下，必不能備為眾道也。幸多后宮，宜知交接之法。法之要者，在于多御少女而莫數(shù)瀉精，使人身輕，百病消除也。

素女日：御敵家當(dāng)視敵如瓦石，自視如金玉，若其精動(dòng)，當(dāng)疾去其鄉(xiāng)。御女當(dāng)如朽索御棄馬，如臨深坑，下有深坑，恐墮其中。若能愛(ài)精，命亦不窮也。

黃帝素女曰：今欲長(zhǎng)不交接，為之奈何：素女國(guó)：不可。天地有開(kāi)闔，陰陽(yáng)有施化，人法陰陽(yáng)隨四時(shí)，今欲不交接，神氣不宣布，陰舊閉隔、何以自補(bǔ)？練氣數(shù)行，去故納新，以自助也。玉莖不動(dòng)，則辭死其舍、所以常行，以當(dāng)導(dǎo)引也。能動(dòng)而不施者，所謂還精。還精補(bǔ)益，生道乃著。

黃帝目：陰陽(yáng)交接?節(jié)度為之奈何？素女曰：交接之道，故有形狀，男致不，女除百病?心意娛樂(lè)氣力強(qiáng)；然不知行者，漸以衰損、欲知其道、在于定氣、安心、和志。三氣皆至，神明統(tǒng)歸。不寒不熱，不饑不飽，亭身定體，性必舒遲，淺內(nèi)徐動(dòng)，出入欲希，女快意，男盛不衰，以此為節(jié)。

《玄女經(jīng)》云：黃帝問(wèn)玄女日：吾受素女陰陽(yáng)之術(shù)、自有法矣。愿復(fù)命之以悉其道。

玄女曰：天地之間，動(dòng)須陰陽(yáng)。陽(yáng)得陰而化、陰得陽(yáng)而通，一陰一陽(yáng)，相須而行。故男感堅(jiān)強(qiáng)，女動(dòng)張，二氣交精，流液相通。男有八節(jié)，女有九宮，用之失度，男發(fā)癰疽，女害月經(jīng)，百病生長(zhǎng)，壽命消亡。能知其道，樂(lè)而且強(qiáng)。壽即増延，色如華英。

黃帝目：夫陰陽(yáng)之道、交接奈何？素女日：交接之道、固有形狀，男以致氣，女以除病，心意娛樂(lè)，氣力益壯。不知道者，則侵以衰。欲知其道，在安心和志，精神統(tǒng)歸，不寒不暑，不飽不饑，定身正意，性必舒遲，深內(nèi)徐動(dòng)、出入欲稀。以是為節(jié)，慎無(wú)敢違，女既歡喜，男則不衰。

黃帝曰：今欲強(qiáng)交接，玉基不起，面所意羞、汙如珠子，心情貪欲，強(qiáng)助以手。何以強(qiáng)之，愿聞其道。素女日：帝之所問(wèn)，眾人所有。凡欲接女，固有經(jīng)紀(jì)。必先和氣，玉莖乃起。順其五常，存感九部。女有五色，審所足扣、采其溢精，取液于口。精氣還化，填滿(mǎn)髓腦。避七損之禁，行八益之道，毋逆五常、身乃可保。正氣內(nèi)充，何疾不去！腑臟安寧，光澤潤(rùn)理。每接即起，氣力百倍。敵人賓服、何慚之有！

《玄女經(jīng)》云：黃帝：交接之時(shí)，女或不悅，其質(zhì)不動(dòng)，其液不出；玉莖不強(qiáng)

小而不勢(shì)，何以爾也？玄女曰：陰陽(yáng)者，相感而應(yīng)耳，故陽(yáng)不得陰則不喜，陰不得陽(yáng)則不起，男欲接而女不樂(lè)，女欲接而男不欲，二心不和，精氣不感，加以卒上暴下，愛(ài)樂(lè)未施。男欲求女，女欲求男，情意合同，俱有悅心，故女質(zhì)振感男莖盛、男勢(shì)營(yíng)扣俞鼠，精液流溢，玉莖施縱，乍緩乍急，玉戶(hù)開(kāi)翕、或?qū)嵶鞫粍?，?qiáng)敵自佚，吸精引氣，灌溉朱室。今陳八事，其法備悉：伸縮俯仰，前都屈折。帝審行之，慎莫違失。

黃帝曰：陰陽(yáng)貴有法乎？素女曰：臨御女時(shí)，先令婦人放平安身，屈兩腳，男入其間，銜其口，吮其舌，拊搏其玉莖，擊其門(mén)戶(hù)東西兩旁，如是食頃，徐徐內(nèi)入。玉莖肥大者內(nèi)寸半，弱小者入ー寸，勿搖動(dòng)之，徐出更入，除百病。勿令四旁泄出。玉莖入玉門(mén)，自然生熱，且急，婦人身當(dāng)自動(dòng)搖，上與男相得，然后深之，男女百病消滅。淺刺琴弦，入三寸半，當(dāng)閉口刺之，一二三四五六七八九，因深之，至昆石旁往來(lái)，口當(dāng)婦人口而吸氣，行行九九之道訖，乃如此。

黃帝目：何謂五常？素女日：玉莖實(shí)有五常之道，深居隱處，執(zhí)節(jié)自守，內(nèi)懷至德，施行無(wú)已。夫玉莖意欲施與者，仁也；中有空者，義也；端有節(jié)者，禮也；意欲即起，不欲即止者，信也；臨事低昂者，智也。是故真人因五常而節(jié)之，仁雖欲施予，精苦不固；義守其空者，明當(dāng)禁，使無(wú)得多，實(shí)既禁之道矣。又當(dāng)施予，故禮為之節(jié)矣。執(zhí)誠(chéng)持之，信既著矣。即當(dāng)知交接之道，故能從五常，身乃壽也。

黃帝曰：何以知女之快也？素女日：有五征、五欲，又有十動(dòng)、以觀(guān)其變，而知其故

夫五征之候：一日面赤，則徐徐合之；二日乳堅(jiān)鼻汗，則徐徐內(nèi)之；三曰嗌干咽唾，則徐徐搖之；四曰陰滑，則徐徐深之；五曰尻傳液，則徐徐引之。

素女目：五欲者以知其應(yīng)，一日意欲得之，則屏息屏氣；二日陰欲得之，則鼻口兩張；三目精欲煩者，則振掉而抱男；四曰心欲滿(mǎn)者，則汗流濕衣裳；五日其快欲之甚者，身直目眠。

素女日：十動(dòng)之效：一日兩手抱人者，欲體相薄陰相當(dāng)也；二曰伸其兩者，切

磨其上方也；三曰張腹者，欲其掖泄也；四日尻動(dòng)者，快善也；五日舉兩腳拘人者，欲其深也；六日交其兩股者，內(nèi)癢淫淫也；七曰側(cè)搖者，欲深切其左右也；人日舉身迫人，淫樂(lè)甚也；九曰身布縱者，肢體快也；十曰陰液滑者，精已泄也。見(jiàn)其效以知女之快也。

《玄女經(jīng)》云：黃帝日：意貪交接而莖不起，可以強(qiáng)用不？玄女曰：不可矣。夫欲

交接之道、男候四至，乃可致女九氣。

黃帝曰：何謂四至？

玄女曰：玉莖不怒，和氣不至；怒而不大，肌氣不至；大而不堅(jiān)，骨氣不至；堅(jiān)而不熱，神氣不至。故怒者，精之明；大者，精之關(guān)；堅(jiān)者，精之戶(hù)；熱者，精之門(mén)，四氣至而節(jié)之以道，開(kāi)機(jī)不妄，開(kāi)精不泄矣。

《玄女經(jīng)》云：黃帝日：善哉！女之九氣、何以知之？

玄女目：伺其九氣以知之。女人大息而咽唾者，肺氣來(lái)至；鳴而吮人者，心氣來(lái)至；抱而持人者，脾氣來(lái)至；陰門(mén)滑澤者，腎氣來(lái)至；股勤咋人者，骨氣來(lái)至；足拘人者，筋氣來(lái)至；撫弄玉莖者，血?dú)鈦?lái)至；持弄男乳者，肉氣來(lái)至。久與交接，弄其實(shí)，以感其意，九氣皆至。有不至者則容傷，故不至，可行其數(shù)以治之。

《玄女經(jīng)》云：黃帝日：所說(shuō)九法?未聞其法，愿為陳之，以開(kāi)其意。藏之石室，行其法式。

玄女日：九法：第一日龍翻：令女正偃臥向上，男伏其上，股隱于床；女攀其陰，以受玉莖；刺其谷實(shí)，又攻其上，硫緩動(dòng)搖，八淺二深，死往生返，勢(shì)壯且強(qiáng)；女則煩，其樂(lè)如倡，致自閉固，百病消亡。

第二口虎步：令女俯倪，尻仰首伏；男跪其后，抱其腹，乃內(nèi)玉莖，刺其中極，務(wù)令深密，進(jìn)退相薄，行五八之?dāng)?shù)，其度自得；女陰閉張，精液外溢，畢而休息，百病不發(fā)，男益盛。

第三曰猿搏：令女偃臥，男擔(dān)其股，膝還過(guò)胸，尻背俱舉，乃內(nèi)玉莖，刺其臭鼠女還動(dòng)搖，精液如雨；男深按之，極壯且怒，女快乃止，百病自愈。

第四日蟬附：令女伏臥，直伸其軀；男伏其后，深內(nèi)玉莖，小舉其尻，以扣其赤珠，行六九之?dāng)?shù)；女煩精流，陰里動(dòng)急，外為開(kāi)舒，女快乃止，七傷自除。

第五日龜騰：令女正臥，屈其兩膝；男乃推之其足至乳，深內(nèi)玉莖，刺嬰女，深淺以度，令中其實(shí)；女則感悅，軀自搖舉，精液流溢；乃深極內(nèi)，女快乃止，行之勿失，精力百倍。

第六日風(fēng)翔：令女正臥，自舉其腳；男跪其股間，兩手據(jù)席，深內(nèi)玉莖，刺其昆石，堅(jiān)熱內(nèi)奉，令女動(dòng)作，行三八之?dāng)?shù)，尻急相薄；女陰開(kāi)舒，自吐精液，女快乃止，百病銷(xiāo)滅。

第七曰兔吮毫：男正反臥，直伸腳；女跨其上，膝在外邊，女背頭向足，據(jù)席俯頭；乃內(nèi)玉莖，刺其琴弦；女快，精液流出如泉，欣喜和樂(lè)，動(dòng)其神形，女快乃止，百病不生。

第八日魚(yú)接鱗：男正偃臥；女跨其上，兩股向前；安徐內(nèi)之，微入便止，才授勿深，如兒含乳，使女獨(dú)播，務(wù)令持久；女快男退，治諸結(jié)聚。

第九曰鶴交頸：男正箕坐，女跨其股，手抱男頸，內(nèi)玉莖，刺麥齒，務(wù)中其實(shí)；男抱女尻，助其搖舉，女自感快乃止，七傷自愈。

素女目：陰陽(yáng)有七損八益。一益曰固精：令女側(cè)臥，張股；男側(cè)臥其中，行二九數(shù)，數(shù)畢，止。令男固精，又治女子漏血。日再行，十五日愈。

二益日安氣：令女正臥，高枕、伸張兩臂；男跪其股間刺之，行三九數(shù)，數(shù)畢，止令人氣和，又治女門(mén)寒。日三行，十五日愈。

三益日利臟：令女人側(cè)臥，屈其兩股；男橫臥，卻刺之，行四九數(shù)，數(shù)半，止。令人氣和，又治女門(mén)寒。日四行，二十日愈。

四益目強(qiáng)骨：令女側(cè)臥，屈左膝；男伏刺之，行五九數(shù)，數(shù)畢，止。令人關(guān)節(jié)調(diào)和，又治女閉血。日行五，十日愈。

五益日調(diào)脈：令女側(cè)臥，屈其右膝，伸其左臂；男據(jù)地，刺之，行六九數(shù)，數(shù)畢止。令人脈通利，又治女門(mén)辟。日六行，二十日愈。

六益曰畜血：男正偃臥；令女戴尻跪其上，極內(nèi)之，令女行七九數(shù)，數(shù)畢，止。令人カ強(qiáng)，又治女子月經(jīng)不利。日七行，十日愈。

七益日益液：令女人正伏，舉后；男上往，行八九數(shù)，數(shù)畢，止。令人骨填。

八益口道體：令女正臥，屈其臂，足迫尻下；男以臂脅刺之，以行九九數(shù)，數(shù)畢止。令人骨實(shí)，又治女陰臭。日九行，九日愈。

素女日：一損謂絕氣：絕氣者，心意不欲而強(qiáng)用之，同汗泄氣少?令心熱目冥冥。

治之法：令女正臥；男擔(dān)其兩股，深按之；令女自搖，女精出，止；男勿得快。日行九，十日愈。

二損謂溢精：溢精者，心意貪愛(ài)，陰陽(yáng)未和而用之，精中道溢；又醉飽而交接，喘息氣亂則傷肺，令人咳逆上氣，消渴，喜怒，或悲慘慘，口干身熱而難久立。治之法：令女人正臥，屈其兩膝俠男；男淺刺，內(nèi)玉莖寸半；令女子自搖，女精出，止；男勿

得快。日行九，十日愈。

三損謂雜脈：雜脈者，陰不堅(jiān)而強(qiáng)用之，中道強(qiáng)寫(xiě)，精氣竭；及飽食訖交接傷脾，令人食不化，陰菱無(wú)精。治之法：令女人正臥，以腳鉤男子尻；男則據(jù)席內(nèi)之；令女

自搖，女精出，止；男勿快。日行九，十日愈。

四損謂氣泄：氣泄者，勞倦汗出未干而交接，令人腹熱唇焦。治之法：令男子正臥；女跨其上，向足，女據(jù)席，內(nèi)玉莖，令女自搖，精出，止；男子勿快。日九行，十日愈。

五損謂機(jī)關(guān)厥傷：機(jī)關(guān)厥傷者，適新大小便，身體未定而強(qiáng)用之則傷肝；及卒暴交會(huì)，遲疾不理，不理勞疲筋骨，令人目铓，癰疽并發(fā)，眾脈槁絕，久生偏枯，陰痿不起。治之法：令男子正臥；女跨其股，踞前向，徐徐按內(nèi)之，勿令女人自搖，女精出，男勿快。日行九，十日愈。

六損謂百閉：百閉者，淫佚于女，自用不節(jié)，數(shù)交失度，竭其精氣，用九強(qiáng)寫(xiě)，精盡不出，百病并生，消渴，目冥冥。治法：令男正臥；女跨其上，前伏據(jù)席，令女內(nèi)玉莖，自搖，精出，止；男勿快。日九行，十日愈。

七損謂血疾：血疾者，力作疾行，勞因汗出，因以交合，俱已之時(shí)，偃臥，推深沒(méi)本，暴急劇病因發(fā)，連施不止，血枯氣竭，令人皮虛膚急，莖痛囊濕，精變?yōu)檠?。治之法：令女正臥，高抗其尻，申張兩股；男跪其間，深刺；令女自播，精出，止；男勿快。日九行之，十日愈。

采女問(wèn)日：交接以寫(xiě)精為樂(lè)，今閉而不寫(xiě)，將何以為樂(lè)乎？

彭祖答目：夫精出則身體息倦，耳苦嘈嘈，目苦欲眠，喉咽干枯，骨節(jié)解墮，雖復(fù)暫快，終于不樂(lè)也。若乃動(dòng)不寫(xiě)，氣力有余，身體能便，耳目聰明，雖自抑靜，意愛(ài)更重，恒若不足，何以不樂(lè)也。

黃帝曰：愿聞動(dòng)而不施，其效何如？

素女日：一動(dòng)不寫(xiě)則氣力強(qiáng)；再動(dòng)不寫(xiě)，耳目聰明；三動(dòng)不寫(xiě)，眾病消亡；四動(dòng)不寫(xiě)，五神成安；五動(dòng)不寫(xiě)，血脈充長(zhǎng)；六動(dòng)不寫(xiě)，腰背堅(jiān)強(qiáng)；七動(dòng)不寫(xiě)，尻股益力；

八動(dòng)不寫(xiě)，身體生光：九動(dòng)不寫(xiě)，壽命未央；十動(dòng)不寫(xiě)，通于神明。

黃帝冋素女目：道要不欲失精，宜愛(ài)液者也，即欲求子，何可得寫(xiě)？

素女曰：人有強(qiáng)弱，年有老壯，各隨其氣力，不欲強(qiáng)快，強(qiáng)快即有所損。故男子年十五，盛者可一日再施，瘦者一日一施；年二十、盛者日再施，者可一日一施；年卅，盛者可一日一施；劣者二日一施；州，盛者三日一施，虛者四日一施；五十，盛者可五日一施；虛者可十日一施；六十，盛者十日一施，虛者廿日一施；七十，盛者可卅日一施，虛者不寫(xiě)。

素女法：人年甘者，四日一泄；年卅者，八日一泄；年州者，十六日一泄；年五十者，甘一日一泄；年六十者，即畢閉精，勿復(fù)更泄也，若體力猶壯者，一月一泄。凡人氣力自相有強(qiáng)盛過(guò)人者，亦不可抑忍，久而不泄，致癰疽。若年過(guò)六十而有數(shù)旬不得交接，意中平平者，可閉精勿泄也。

采女曰：男之盛衰，何以為候？

彭祖曰：陽(yáng)盛得氣，則玉莖當(dāng)熱，陽(yáng)精濃而凝也。其衰有五：一日精泄而出，則氣傷也；二日精清而少，此肉傷也；三日精變而臭，此筋傷也；四曰精出不射，此骨傷也；五日陰衰不起，此體傷也。凡此眾傷，皆由不徐交接，而卒暴施寫(xiě)之所致也。治之法：但御而不施，不過(guò)百日，氣力必致百倍。

黃帝曰：人之始生，本在于胎合陰陽(yáng)也。夫合陰陽(yáng)之時(shí)，必避九殃。九映者，日中之子，生則歐逆，一也；夜半之子，天地閉塞，不暗則聾盲，二也；日蝕之子，體成毀傷，三也；雷電之子，天怒興威，必易服狂，四也；月蝕之子，與母俱兇，五也；虹婗之子，若作不祥，六也；冬夏日至之子，生害父母，七也；弦、望之子，必為亂兵風(fēng)盲，八也；醉飽之子，必為病氟，疽痔有瘡，九也。

素女曰：求子法，自有常體，清心遠(yuǎn)慮安定，其衿袍垂虛齋戒，以婦人月經(jīng)后三日，夜半之后，雞鳴之前，婷戲，令女盛動(dòng)，乃往從之，適其道理，同其快樂(lè)，卻身施寫(xiě)，勿過(guò)遠(yuǎn)，至麥齒，遠(yuǎn)則過(guò)子門(mén)，不入子戶(hù)，若依道術(shù)，有子賢良而老壽也。

素女曰：夫人合陰陽(yáng)，當(dāng)避禁忌，常乘生氣，無(wú)不老壽；若夫婦俱老，雖生化有子，不壽也。

黃帝日：入相女人，云何謂其事？

素女日：入相女人，天性婉順，氣聲濡行，絲發(fā)黑，弱肌細(xì)骨，不長(zhǎng)不短，不大不小，鑿孔居高，陰上無(wú)毛，多精液者；年五五以上，卅以還，未在產(chǎn)者。交接之時(shí)，精津流，身體動(dòng)搖，不能自定，汗流四連，隨人舉止。男子者，雖不行法，得此人由不為損。

房中禁忌：日月晦朔，上下弦望，六丁六丙日，破日，月廿八，日月蝕，大風(fēng)甚雨，地動(dòng)，雷電霹靂，大寒大暑，春秋冬夏節(jié)變之日，送迎五日之中不行陰陽(yáng)，本命行年禁之重者，夏至后丙子、丁丑，冬至后庚申、辛酉，及新沐頭、新遠(yuǎn)行、疲倦、大喜怒，皆不可合陰陽(yáng)、至丈夫衰忌之年，皆不可妄施精。

素女論日：五月十六日，天地牝牡日，不可行房，犯之不出三年必死。何以知之？

但取新布一尺，此夕懸東墻上，明日視之，必有血色，切忌之。

采女云：何以有鬼交之病？

彭祖目：由于陰陽(yáng)不交，情欲深重，即鬼魅假像，與之交通。與之交通之道，其有勝于人，久處則迷惑，諱而隱之，不肯告人、自以為佳，故至獨(dú)死而莫之知也。若得此病，治之法：但令女與男交，而男勿寫(xiě)精，晝夜勿息，困者不過(guò)七日必愈。若身體疲勞，不能獨(dú)御者，但深按勿動(dòng)，亦善也。不治之，煞人不過(guò)數(shù)年也。欲驗(yàn)其事實(shí)，以春秋之際，入于深山大澤間，無(wú)所云為，但遠(yuǎn)望極思，唯含交會(huì)陰陽(yáng)，三日三夜后，則身體翕然寒熱，心煩目眩，男見(jiàn)女子，女見(jiàn)男子，但行交接之事，美勝于人，然必病人而難治。怨曠之氣為邪所凌、后世必當(dāng)有此者，若處女貴人苦不當(dāng)交。與男交以治之者，當(dāng)以石硫黃數(shù)兩，燒以翦婦人陰下身體，并服鹿角末方寸比，即愈矣。當(dāng)見(jiàn)鬼涕泣而去。一方，服鹿角方寸ヒ，日三，以差為度。

采女日：交接之事既聞之矣，敢間服食藥物，何者亦得而有效？

彭祖日：使人丁強(qiáng)不老，房室不勞損氣力，顏色不衰者，莫過(guò)麋角也。其法：取角，刮之為末十兩，輒用八角、生附子一枚合之。服方寸ヒ，日三。大良。亦可熬廉角令微黃，單服之，亦令人不老。然遲緩不及用附子者，服之甘日，大覺(jué)。亦可用隴西頭伏苓分等搗篩，服方寸七，日三，令人長(zhǎng)生，房?jī)?nèi)不衰。

黃帝問(wèn)素女對(duì)目：女人年廿八、九，若廿三、四、陰氣盛，欲得男子，不能自禁食飲無(wú)味，百脈動(dòng)體，候精脈實(shí)，汁出污衣裳；女人陰中有蟲(chóng)，如馬尾、長(zhǎng)三分，赤頭者，悶；黑頭者，沫。治之方：用面作玉莖，長(zhǎng)短大小隨意，以醬及二辨綿裏之，內(nèi)陰中，蟲(chóng)即著來(lái)出，出復(fù)內(nèi)，如得大夫，其蟲(chóng)多者卅，少者廿