現(xiàn)在社會(huì)，亞健康人群比例越來越大，2007年2月市科委開展的一項(xiàng)歷時(shí)三年的調(diào)查顯示：“北京地區(qū)56.7%的人處于亞健康狀態(tài)，其中男女比例差不多，以“白領(lǐng)”居多，真正健康的人群不足四分之一。”為什么物質(zhì)生活提高了，反而健康狀況下降呢？其中的原因可以從生活方式、飲食、心理等各個(gè)方面找到答案。

道理很簡(jiǎn)單，好的生活習(xí)慣對(duì)應(yīng)健康的身體狀況、壞的生活習(xí)慣導(dǎo)致不健康乃至疾病，所以，要想身體好，還要從生活中找答案。筆者作為中醫(yī)師，遇到很多病患，雖經(jīng)中西醫(yī)長(zhǎng)期調(diào)治，收效甚微，其最主要原因之一就是患者不懂得保養(yǎng)元?dú)?。人體的健康好比水箱，水多、水滿表示精力旺盛，元?dú)獬渥?，抵抗力?qiáng)，體質(zhì)強(qiáng)健，疾病容易痊愈；水少、水干則表示身體素質(zhì)降低，抵抗力不足，元?dú)馑ノ?，疾病很難痊愈。而醫(yī)生的作用是幫助往水箱里灌水，以增加生命元?dú)猓a(bǔ)充體內(nèi)精華，調(diào)整陰陽(yáng)五行平衡，從而幫助患者恢復(fù)健康。灌滿水的前提是什么？那就是保證水箱不再漏水，事先將下水口堵住，然后才能有望將水箱的水灌滿、灌足。否則，灌得越快，漏得越快，灌得越多，漏得越多，長(zhǎng)此下去，缺口越來越大，身體的精華喪失殆盡，健康也就垮下去了。
在上面的比喻中，水箱的缺口漏水，比喻的是元?dú)獾膯适АＴ獨(dú)夂膿p有很多途徑，如熬夜、暴飲暴食、心理壓力大、情緒波動(dòng)、缺乏適當(dāng)運(yùn)動(dòng)等，但這里面泄漏元?dú)庾羁熳钪苯拥耐緩骄褪鞘忠?、房事、邪淫等等喪失腎精的行為，特別是手淫和邪淫（與非自己夫妻的人發(fā)生關(guān)系），元?dú)獾暮膿p量非常大。所以古人治病，往往事先告誡病者需要節(jié)欲保精數(shù)月，等疾病痊愈也須保養(yǎng)一段時(shí)日，即使夫妻行房也要有所節(jié)制，否則萬(wàn)難痊愈！
如金元名醫(yī)朱丹溪在《格致余論》里就強(qiáng)調(diào)說：“心動(dòng)則相火亦動(dòng)，動(dòng)則精自走，所以圣賢只是教人收心養(yǎng)心，其旨深矣?！起B(yǎng)生者，亦宜暫遠(yuǎn)帷幕，各自珍重，保全天和。意思是：如人的淫心欲念妄動(dòng)，則腎中相火因而煽動(dòng)，相火動(dòng)則精可自泄……所以，圣賢教人收斂淫心、善養(yǎng)心神，這一主旨其含義是很深遠(yuǎn)的?！责B(yǎng)生之道，在于節(jié)制房事，夫婦雙方都要珍重護(hù)精，此可保健長(zhǎng)壽?！敝嗅t(yī)將欲望稱為“相火”，最耗元精，避之唯恐不及。我們?cè)诠湃说尼t(yī)案（醫(yī)療記載）中每每看到，古*名醫(yī)治病時(shí)，特別是虛勞、消渴等慢性疾病，往往要求病患夫妻別居，甚至集中一批患者居住于大森林、寺院廟宇中，遠(yuǎn)離都市的聲色犬馬，隔斷外在的誘惑，從而降低病患的欲望，使之清心寡欲，不漏真精，再配合藥物進(jìn)行治療，慢慢調(diào)養(yǎng)身體，才有痊愈的希望。
對(duì)比古*，現(xiàn)今的誘惑不知是古*的幾十倍，充斥于電視、網(wǎng)絡(luò)、游戲、手機(jī)、書刊雜志、平面廣告的色情信息比比皆是。走在馬路上，放眼望去書報(bào)亭的雜志封面，半成以上都是勾引人的欲望的畫面。走進(jìn)網(wǎng)吧冷眼旁觀，沉迷其中的青少年百分之九十以上都是在聊天、打游戲、瀏覽黃色網(wǎng)站，除此以外查閱資料、發(fā)郵件等干正事的不到百分之五。游戲、網(wǎng)絡(luò)所充斥的越來越多的是暴力和色情，看看電腦游戲的封面，女主角的身材和打扮越來越露骨。而這些卻吸引大量的年輕人，可想而知，這批沉迷于其中的孩子，身心受到多么嚴(yán)重的污染？
年輕人正當(dāng)生命力旺盛的時(shí)候，在目前社會(huì)媒體、網(wǎng)絡(luò)、書刊雜志的誘惑下，很難把持心性，非常容易手淫甚至過早發(fā)生性行為，而導(dǎo)致元?dú)馑适?，精神頹廢猥瑣，生命精華過早喪失，不但身體衰敗，智力也受到嚴(yán)重的損傷，很難想象，這些孩子長(zhǎng)大后怎能挑起振興中華的重任？！

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我國(guó)糖尿病、中風(fēng)、癌癥這些疾病已經(jīng)有年輕化的趨向，二十多歲得糖尿病，三十多歲得中風(fēng)，十幾歲就得前列腺炎……類似病例在醫(yī)院里面已經(jīng)不是新鮮事了。這些疾病的低齡化，都與精華泄漏——“傷精”有著極為密切而直接的聯(lián)系。

走在大街上，看看路上的青年人，他們的氣色已經(jīng)很難與面色紅潤(rùn)、意氣風(fēng)發(fā)、行動(dòng)矯健、聲音朗朗、元?dú)獬渥恪瓛煦^了，取而*之的是蒼白萎黃的面容、頹廢的神態(tài)、污濁的眼睛、枯萎的頭發(fā)、沙啞的聲音、低俗的談吐、自私的行為、衰敗的體力和智力……
警醒??！中國(guó)的未來現(xiàn)在處于一種什么狀態(tài)？亞洲的一個(gè)國(guó)家，性解放后的一*越來越顯示出智商和體力的不足，頹廢在家中沒有勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、交際能力，被稱為“都市隱者”，保守估計(jì)其總數(shù)占全國(guó)人口的1%，成為一種嚴(yán)重的社會(huì)負(fù)擔(dān)。翻開《黃帝內(nèi)經(jīng)》，把這種人描述為“獨(dú)閉戶塞牖而處”，是指一個(gè)人精華耗盡、元?dú)獠蛔?，沖脈氣虛，胃經(jīng)大衰的表現(xiàn)。身體虧衰，心理自然就陰暗，身心之間是相互影響的，“都市隱者”們所患的并不僅僅是一種心理疾病，而是腎精元?dú)獯笏ニ鶎?dǎo)
致的身心疾病。圣人孔夫子“三戒”講得很清楚“年少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色”。不遵從古人總結(jié)、淘汰、篩選了兩千多年的經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)，反而跟歐美才百余年的“性解放”的風(fēng)，“不聽老人言，吃虧在眼前”的例子，該國(guó)人就明明白白給我們上了一課。難怪現(xiàn)在該國(guó)退休的工程師感嘆說原來本國(guó)高精制造業(yè)后繼無人，三峽的鋼材、索尼的相機(jī)，原來以高精尖品質(zhì)起家而現(xiàn)在卻在國(guó)際上屢屢受到質(zhì)疑。
古往今來，大凡淫亂的朝*、民族，都難逃命運(yùn)的劫難。古羅馬的龐貝古城、夏桀商紂、風(fēng)雨飄搖的臟唐亂宋末期，明末的邪淫歷史，古人所說“萬(wàn)惡淫為首”，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、乃至一個(gè)人，邪淫的開始也就是毀滅的開端?。?！

放眼天下，我們打開電視、聯(lián)上網(wǎng)絡(luò)、翻開報(bào)紙雜志、大街上、公車、地鐵上，公路廣告牌上……關(guān)于“性”的東西或明或暗地四處充斥！每每看到這里，耳邊就時(shí)時(shí)回響起國(guó)歌中“中華民族，到了，最危險(xiǎn)的時(shí)刻！”這句歌詞。作為中華兒女、華夏子孫，我們看到這些烏七八糟的洋垃圾這樣侵蝕著國(guó)人的心靈，我們能不痛心疾首么？！作為中華民族的子孫，您能袖手旁觀，置之不理么？

奉勸同胞們，從自身做起、格除惡習(xí)、遠(yuǎn)離色情！梁?jiǎn)⒊唬骸肮式袢罩?zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，”在這里，特別奉勸廣大青少年，為振興民族計(jì)、為國(guó)家富強(qiáng)計(jì)、為孝養(yǎng)父母計(jì)、為后世子孫計(jì)、為個(gè)人前程計(jì)，發(fā)大愿心，戒除邪淫，從今而后，永離s情網(wǎng)站、游戲、書刊、場(chǎng)所，戒絕s淫，格除邪念，凈化心靈，保存元?dú)?，發(fā)憤圖強(qiáng)，刻苦努力，挺起中華民族的脊梁！

傷精的方式：
生活方式中，損傷身體的方式有很多，針對(duì)現(xiàn)*人的普遍存在的問題，總結(jié)損傷元?dú)獾娜笾饕绞綖椋?BR> 1 最直接的方式：邪淫（好色、手淫、縱欲、嫖妓……）
2 最快速的方式：熬夜
3 最劇烈的方式：真動(dòng)怒
上面的三條只要占了一條，而且經(jīng)常犯的話，元?dú)饩蜁?huì)大幅度降低，或多或少的就會(huì)出現(xiàn)一下種種表現(xiàn)，這是身體對(duì)你說：“老兄，元?dú)馐≈c(diǎn)用，我快撐不住了?！比绻悴划?dāng)回事的話，身體就會(huì)一下子跌落下去，百病叢生，到時(shí)候悔之晚矣，可別怪身體沒有提醒你哦！
傷精的表現(xiàn)：
根據(jù)現(xiàn)*人傷精和古人醫(yī)學(xué)著作中的種種表現(xiàn)的進(jìn)行總結(jié)，概括為以下三個(gè)方面，因每個(gè)人體質(zhì)有所差異，以下描述可能會(huì)與您的身體表現(xiàn)出入，僅供讀者參考；
(一)泄精后即時(shí)反應(yīng)：
1 腦內(nèi)有一種被抽空的感覺：
一般人在泄精后即刻便會(huì)感到大腦有一種被抽空的感覺。在中醫(yī)看來，腎主骨生髓，腦為髓之海，腦與整條中樞神經(jīng)皆為包藏在脊椎骨中之髓，腎精的喪失會(huì)導(dǎo)致腦髓的空虛?，F(xiàn)*研究發(fā)現(xiàn)，腦脊液的組成與jin液組成十分相似，泄精所喪失的物質(zhì)與營(yíng)養(yǎng)中樞神經(jīng)的物質(zhì)非常相似，自然有一種抽空的感覺，中樞神經(jīng)缺乏滋潤(rùn)，思維變得遲鈍?！端貑?靈蘭秘典論》：“腎者，作強(qiáng)之官，伎巧出焉”，一個(gè)腎精充足的人，其記憶力和思考能力都比較高，精于構(gòu)思技巧，智力超群。在美國(guó)的航空航天局工作的科學(xué)家有嚴(yán)格的性禁忌，就是為了讓科學(xué)家保存腎精，使智力保持一個(gè)比較高的水平。 反之，經(jīng)常泄精就會(huì)導(dǎo)致腎精不足、腦髓不充，影響思維和記憶下降，甚至癡呆。
2 饑餓感：
一般人泄精之后，胃里面都有一種空虛饑餓的感覺，總想吃點(diǎn)東西來補(bǔ)充能量。從中醫(yī)角度來看，性生活之后，無論男女都會(huì)耗費(fèi)大量的元?dú)?，造成沖脈的空虛，而沖脈與足陽(yáng)明胃經(jīng)相會(huì)于腹股溝處的氣沖穴，沖脈氣虛必然從多氣多血的足陽(yáng)明胃經(jīng)調(diào)氣以補(bǔ)充，使胃經(jīng)氣血大量損失，臟腑與經(jīng)絡(luò)相連，導(dǎo)致胃的氣血大量損失，脾胃氣虛導(dǎo)致饑餓感。
3 身心疲勞、空虛感：
精氣虧乏或超過四十歲的人，在泄精之后通常都會(huì)有一種身心空虛、情緒低落、身體疲勞的感覺，特別是在s淫之后，有一種懊悔的感覺。本來計(jì)劃去做的事情，往往因?yàn)樾咕笏鶎?dǎo)致的空虛疲勞而作罷，嚴(yán)重影響一個(gè)人的行動(dòng)力。泄精會(huì)導(dǎo)致人體能量大量喪失，生機(jī)陽(yáng)氣虧乏，而人的種種活動(dòng)都是靠著陽(yáng)氣來驅(qū)動(dòng)，陽(yáng)氣足的人精力充沛，行動(dòng)力強(qiáng)，做事情一諾千金，雷厲風(fēng)行，成就一番事業(yè)，陽(yáng)氣弱的人萎靡不振，做事畏畏縮縮，氣虛膽怯，沒有勇氣，缺乏行動(dòng)力，最終一事無成。古人說：“有一分精神，便有一分事業(yè)”，講的就是這個(gè)道理。
（二）泄精后第二天表現(xiàn)：
1食欲欠佳，喜歡刺激性食品：
泄精之后，人體的能量大量喪失，導(dǎo)致足陽(yáng)明胃經(jīng)的空虛虧乏，脾胃之氣不足，食欲變的低下，吃飯不香，只有吃刺激性的食品，如麻辣燙、辣椒、燒烤等味道比較厚重的食物才會(huì)感到有嘴里滋味，胃口才會(huì)變得好一點(diǎn)。
從中醫(yī)角度來看，人的元?dú)獬渑妫谥薪蛞撼溆?，即使吃粗茶淡飯都?huì)有滋有味，即使吃窩頭喝米粥都會(huì)覺得香甜無比，這說明脾胃健運(yùn)，中氣充沛，消化能力強(qiáng)健。如果人的中氣不足，脾胃之氣衰敗，人的食欲就會(huì)降低，即使是山珍海味擺在面前，也懶得動(dòng)一下。
經(jīng)常泄精的人，面色萎黃，口中干燥沒有津液，口臭，甚至唾液都是有臭味的，沒有食欲，只有吃非常刺激的食品才能勾起食欲，這都是脾胃之氣大衰的表現(xiàn)。

2 思考及運(yùn)算能力下降
人的思考、運(yùn)算、統(tǒng)籌能力都依賴于大腦，一般人在泄精之后的第二天，很難提起精神進(jìn)行深度思考，想問題往往想到一半就感到疲勞，不再打算往下思考了。寫文章、工作計(jì)劃、學(xué)習(xí)運(yùn)算、復(fù)習(xí)考試、乃至于生活雜事等等都會(huì)感到力不從心，這是腦力下降，精力不足的表現(xiàn)。從中醫(yī)角度來看，腎主骨生髓，腎氣通于腦氣，腎精充足腦力才能充沛，智力才會(huì)高。
猶太人是全世界公認(rèn)的高智商族群，無論在商業(yè)還是在高科技領(lǐng)域，都有著出類拔萃的成就，這與猶太民族有著高度的處女情結(jié)不無關(guān)系。猶太人對(duì)于男女s欲的禁忌是非常嚴(yán)格的，這種民族性格造就了猶太人的良性遺傳，心神清凈就會(huì)腎氣充足，腦力充沛而智力超群，自然在各個(gè)領(lǐng)域都會(huì)做出超群的成就。
我們?cè)谏钪锌梢钥吹?，凡是作風(fēng)正派，一身正氣的人，內(nèi)心清凈無染，腎水自然充足，記憶力和思維能力就比較強(qiáng)，工作學(xué)習(xí)就容易做出成績(jī)，社會(huì)地位比較尊貴，正如古人說的“貴格”就是講的這個(gè)道理。相反，心理晦暗邪淫又經(jīng)常泄精的人，記憶力和思維能力都會(huì)下降，做事情丟三落四，考慮問題不全面，久之身體衰敗，相由心生，容貌也跟著猥瑣晦暗，使人看到后心生厭煩，工作和學(xué)習(xí)很難做出成績(jī)，社會(huì)地位比較低下，就是古人所說的“賤格”，講的就是下賤卑微的地位。
可見一個(gè)人的貴賤完全掌握在自己手里，心神清凈光明，身體自然元?dú)獬渑妫聵I(yè)成功，家庭幸福，所謂富貴人格；反之，如果心神骯臟晦暗，腎精元?dú)馓澓模眢w萎靡不振，事業(yè)也很難成功，家庭波折重重，即是貧賤的表現(xiàn)。